#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיז. 1 האשה שאמרה מת בעלי האם האחים נכנסים לנחלה על פיה, האם נוטלת כתובתה ומדוע?<p dir=""rtl"">ומה הדין כשנתיבמה?</p>"	"להכנס לנחלה על פיה - ודאי שאין נכנסים<p dir=""rtl"">כתובתה - בתחילה ב&quot;ה סברו שאינה נוטלת כתובתה אבל אמרו להם ב&quot;ש נלמד מספר כתובתה 'שאם תנשאי לאחר תטלי מה שכתוב לך' והודו להם ב&quot;ה.</p><p dir=""rtl"">נתיבמה - ודאי זכה בנכסי אחיו דדרשינן מדרש תורה &quot;יקום על שם אחיו&quot; והרי קם.</p>"	יבמות קיז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז. 2 באה לב&quot;ד ואמרה 'התירוני להנשא', 'תנו לי כתובתי', 'התירוני להנשא ותנו לי כתובתי', 'תנו לי כתובתי והתירוני להנשא' האם מתירים אותה להנשא ונותנים לה כתובתה ומדוע?	"התירוני להנשא - מותרת להנשא ונותנים לה כתובתה.<p dir=""rtl"">תנו לי כתובתי - אף להנשא לא נותנים לה שבאה על דעת ליטול כתובה.</p><p dir=""rtl"">התירוני להנשא ותנו לי כתובתי - הסתפקו האם כיון שאמרה כתובה אדעתיה דהכי אמרה, או דלמא כל מה שיש לאדם אומר לב&quot;ד.</p><p dir=""rtl"">תנו לי כתובתי והתירוני להנשא - אף את&quot;ל שאדם אומר כל מה שיש לו, כאן ודאי באה אדעתיה דכתובה, או דלמא אינה יודעת במה ניתרת ולכן אמרה שניהם, וסלקא בתיקו.</p>"	יבמות קיז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיז. 3 'הכל נאמנים להעידה חוץ מחמותה ובת חמותה וצרתה ויבמתה ובת בעלה' מדוע?<p dir=""rtl"">בת חמיה, אשת האב והכלה, האם מעידות ומדוע?</p>"	"חמותה - שונאה אותה משום שאוכלת ליגעתה, חכמים כוללים בזה גם כלתה שכמים הפנים לפנים ור' יהודה סובר שאין זה אלא בדברי תורה, והטעם בכלתה משום שמגלה לבעלה כל מה שעושה<p dir=""rtl"">בת חמותה - ספק האם משום שאמה שונאת אותה ואם כן בת חמיה מעידה, או משום שאוכלת יגיע אמה ואם כן בת חמיה אוכלת יגיע בי נשאי ואינה מעידה.</p><p dir=""rtl"">צרתה - פשוט משום צער גופה.</p><p dir=""rtl"">יבמתה - שמא תהיה צרתה</p><p dir=""rtl"">בת בעלה - שאומרת שאוכלת לעמל אמה, לחכמים נכלל בזה אשת האב כמים הפנים לפנים, ור&quot;י סובר שלא אמרינן כמים הפנים לפנים אלא משום דמגלה לאביה מה שעושה.</p>"	יבמות קיז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: 1 האם נאמנת אישה להעיד על חמותה הבאה לאחר מיכן?	לא נפשט, מכל מקום אם היא כבר חמותה אלא שבעלה במדינת הים ודאי אינה נאמנת דרגיש לה צערא.	יבמות קיז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: 2 עד אומר מת ואח&quot;כ בא אחר ואמר לא מת, עד אומר מת ושנים אומרים לא מת, שנים אומרים מת ואחד ואמר לא מת, האם תנשא או תצא, ומה הדין בפסולי עדות?	"עד אומר מת ואח&quot;כ בא עד ואמר לא&nbsp;&nbsp;מת - אם התירוה להנשא לא תצא מהתירה הראשון.<p dir=""rtl"">שנים אמרו לא מת - פשיטא שאפי' נישאת תצא, לל&quot;ק דר' נחמיה קמ&quot;ל אפ' השנים פסולי עדות, לל&quot;ב אין פסולי עדות ככנגד עד כשר אלא כתרי ותרי אלא שאם הראשון היה פסול ובאו אח&quot;כ שנים נאמנים ותצא.</p><p dir=""rtl"">שנים אומרים מת ואחד אומר לא מת - תנשא לכתחילה ואפ' בפסולי עדות אזלינן בתר רוב דעות לקולא.</p>"	יבמות קיז:		
